Lumpiaque

Historia.

Los primeros testimonios de presencia humana en Lumpiaque nos remontan a la prehistoria: Desde industria lítica musteriense aparecida en el “Plano” a las insculturas líticas del paraje de Chilos, vinculadas a la edad de Bronce. Sin embargo, las referencias históricas previas a la Reconquista son muy fragmentarias: indicios del origen romano de la Balsa, el hallazgo de una necrópolis visigoda en las obras del Ave, etc.

En tiempos de la reconquista de España, Lumpiaque ayudó en la expulsión de los árabes en la zona y así pues recibimos el título de Muy Ilustre Villa de Lumpiaque y asu vez en agradecimiento se recibió el escudo del pueblo que curiosamente es el mismo que del REINO DE ARAGON. En realidad, la batalla de Lumpiaque contra los moros la protagonizaron los señores de la zona con la ayuda del conde de Barcelona Wifredo el Belloso, quien al acabar el conflicto otorgó al pueblo el derecho de usar el escudo condal como símbolo de Lumpiaque.

En 1275 se puede encontrar el primer testimonio escrito de Lumpiaque, la donación de su castillo por parte de Jaime I a Martín Ortiz de Azagra. Muy probablemente, los grandes sillares localizados en el “barrio bajo” sean los restos de aquel castillo.

Durante la Edad Media el dominio sobre Lumpiaque fue ejercido por distintos señores hasta que en 1480 Juan de Jasa lo vendió a Juan Ximénez de Urrea. La familia Urrea, posteriores condes de Aranda, ejercerían ya sin interrupción su señorío sobre Lumpiaque, concediendo diversos privilegios al lugar como la cesión del uso de la Balsa a la aljama de moros de la localidad en 1482. Unos años después, en el fogaje de 1495 se contabilizaron treinta fuegos en Lumpiaque, es decir, unas ciento cincuenta personas, todas ellas musulmanas.

Ya en el siglo XV, Jerónimo Zurita nos contó como un enfrentamiento entre el Conde de Ribagorza y el Conde de Aranda conllevó graves consecuencias para Lumpiaque ya que fue tomado por las armas, muriendo algunos vecinos y siendo tomados presos otros. Precisamente sería en el siglo XVI cuando se levantó a los pies de la Iglesia es excelente campanario mudéjar, catalogado en la actualidad Patrimonio de la Humanidad. En el siglo XVII se levantó el otro edificio religioso del pueblo: La ermita de Santa Bárbara. En la puerta de acceso al templo aparece grabada la fecha de 1743, que pudiera corresponderse con el año de sacralización del templo. Desde luego, en 1753 la ermita ya estaba erigida dado que aparece mencionada una donación a la misma en una defunción de ese año.

Finalmente, Lumpiaque experimentó un crecimiento demográfico exponencial desde la segunda mitad del siglo XIX. El proceso industrializador europeo tuvo su reflejo local en la transformación agraria del municipio: sustituyendo el cereal por la remolacha destinada a la industria azucarera. Igualmente, aprovechando el desabastecimiento internacional por la filoxera en Francia y favorecido por la mecanización que permitió la roturación de nuevas tierras: Lumpiaque comenzó a explotar un segundo cultivo que actuaría como motor económico del municipio: La vid.

Lumpiaque históricamente fue una población morisca. Como se refirió, en 1495 había veintidós fuegos, unas ciento diez personas, todos ellas mudéjares. La conversión forzosa de 1525 no implicó un descenso de la población y así, en 1610 cuando fueron expulsados los moriscos; en Lumpiaque se contabilizaron ciento cuarenta y cuatro fuegos, setecientos veinte moriscos que fueron expulsados en su totalidad con la consiguiente despoblación de la localidad que obligó al Conde de Aranda a emitir una carta de población en 1611 que fue finalmente aceptada en 1627.